مصادیق برهان (قرآن)قرآن کریم مواردی را مصداق برهان دانسته است. ۱ - مصادیق برهان۱.۱ - پیروزی در غزوه بدرپیروزی مسلمین در جنگ بدر ، حجتی علیه کافران است. اذ انتم بالعدوة الدنیا وهم بالعدوة القصوی والرکب اسفل منکم ولو تواعدتم لاختلفتم فی المیعـد ولـکن لیقضی الله امرا کان مفعولا لیهلک من هلک عن بینة ویحیی من حی عن بینة. . در آن هنگام که شما در طرف پایین بودید، و آنها در طرف بالا (و دشمن بر شما برتری داشت) و کاروان (قریش)، پایین تر از شما بود (و وضع چنان سخت بود که) اگر با یکدیگر وعده می‌گذاشتید (که در میدان نبرد حاضر شوید)، در انجام وعده خود اختلاف می‌کردید ولی (همه اینها) برای آن بود که خداوند، کاری را که می‌بایست انجام شود، تحقق بخشد تا آنها که هلاک (و گمراه) می‌شوند، از روی اتمام حجت باشد و آنها که زنده می‌شوند (و هدایت می‌یابند)، از روی دلیل روشن باشد و خداوند شنوا و داناست «لیهلک...» یعنی دلیل غزوه بدر و پیروزی مؤمنان در آن این بود که حجت بر کافران ـ چه آنها که مردند و چه آنها که زنده‌اند ـ تمام شده باشد. ۱.۲ - قرآنقرآن، برهانی آشکار از طرف خداوند کریم است. یـایها الناس قد جآءکم برهـن من ربکم وانزلنآ الیکم نورا مبینا. ای مردم! دلیل روشن از طرف پروردگارتان برای شما آمد و نور آشکاری به سوی شما نازل کردیم. مقصود از برهان در آیه، قرآن است. قل انی علی بینة من ربی وکذبتم به ما عندی ما تستعجلون به. . بگو: «من دلیل روشنی از پروردگارم دارم و شما آن را تکذیب کرده‌اید! آنچه شما در باره آن (از نزول عذاب الهی) عجله دارید، به دست من نیست! حکم و فرمان، تنها از آن خداست! حق را از باطل جدا می‌کند، و او بهترین جدا کننده (حق از باطل) است.» مقصود از «بینه» در آیه مزبور، قرآن است. مفرد آمدن «بینه» و ضمیر در «به» این احتمال را تقویت می‌کند. قرآن، حجتی روشن و دلیلی آشکار، از سوی خداوند، برای هدایت مشرکان و اهل مکه است. او تقولوا لو انآ انزل علینا الکتـب لکنآ اهدی منهم فقد جآءکم بینة من ربکم وهدی ورحمة. . یا نگویید: «اگر کتاب آسمانی بر ما نازل می‌شد، از آنها هدایت یافته تر بودیم»! اینک آیات و دلایل روشن از جانب پروردگارتان، و هدایت و رحمت برای شما آمد! قرآن، حاوی دلایل و براهین روشن، برای هدایت مردم است. شهر رمضان الذی انزل فیه القرءان هدی للناس وبینـت من الهدی والفرقان. . ماه رمضان است ماهی که قرآن، برای راهنمایی مردم، و نشانه‌های هدایت، و فرق میان حق و باطل ، در آن نازل شده است ۱.۳ - محمد(زندگی، احوال و معجزات) پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم برهان و حجتی بر رسالت وی است. یـایها الناس قد جآءکم برهـن من ربکم وانزلنآ الیکم نورا مبینا.ای مردم! دلیل روشن از طرف پروردگارتان برای شما آمد و نور آشکاری به سوی شما نازل کردیم «برهان» در آیه یاد شده، پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم است. برداشت یاد شده را فرمایش امام صادق علیه‌السّلام تایید می‌کند که فرمود: «البرهان محمد صلی الله علیه وآله...» . ۲ - پانویس۳ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۲۴۲، برگرفته از مقاله «مصادیق برهان». رده‌های این صفحه : برهان | موضوعات قرآنی
|